Nagasaki

吉見俊哉．2012．夢の原子力 Atoms for Dream．東京：筑摩書房  福島第一原発事故以降、ドワイト・アイゼンハワー元米大統領による「アトムズ・フォー・ピース」（平和のための原子力）政策が日本の原子力政策に与えた影響について様々な研究が行われてきた。著者の吉見俊哉（東京大学大学院情報学環教授）は、本書でこの「アトムズ・フォー・ピース」という米国の世界戦略を日本に暮らす人々が受容していくプロセスを描いている。 本書の問いは次の通り。「アメリカの世界戦略としてみれば「アトムズ・フォー・ピース」として語られ、表現されたことは、同時代の日本の諸地域、諸階層、諸世代、異なるジェンダーの人々からみたときに、いかなる夢、すなわち「アトムズ・フォー・ドリーム」として経験されたのか。アイゼンハワーのしたたかな作戦の言語は、同時代の東アジアの旧帝国主義国、そしてまた敗戦国でもある列島に住まう人々のいかなる欲望の言語に変換されていったのか」（39頁）。 著者によると、日本による「夢」としての原子力の受容には、3つないしは4つのタイプの言説の操作が伴われていたという（288－291頁）。第一が「救済」という言説を伴った原子力の受容。「日本は広島と長崎の被爆により、原子力の軍事利用の悲惨さを身をもって経験した。まさにそうであるが故に、日本人はこの原子力の軍事利用に反対し、平和利用を推進しなければならないのだという主張」（288頁）である。第二が「成長」という言説を伴った原子力の受容。資源が乏しい上に敗戦国である島国日本が、経済を成長させるためには原子力のような「夢」のエネルギーが必要不可欠だという「生産力主義の主張」（289頁）である。第三に「幸福」という言説を伴った原子力の受容。原子力は便利で豊かな生活をもたらすというイメージの中で、「何らかの論理によって「夢」の受容が正当化されるのではなく、「夢」そのものの圧倒的な魅力によって過去を忘れ去り、原子力的な「暖かさ」のなかに自分たちの生活を浸からせていくことが正当化される」（290頁）というもの。最後に、70年代半ば以降になると「原子力が「クリーン」で自然と「調和」したエネルギー」（291頁）であるという言説が登場したという。本書の構成は以下の通り。 序章　放射能の雨　アメリカの傘 第I章　電力という夢―革命と資本のあいだ 一　革命としての電気 二　電力を飼いならす 三　総力戦と発電国家 第II章　原爆から原子力博へ 一　人類永遠の平和と繁栄へ 二　列島をめぐる原子力博 三　ヒロシマと原子力博 四　冷戦体制と「原子力の夢」 第III章　ゴジラの戦後　アトムの未来一　原水爆と大衆的想像力 二　記憶としてのゴジラ 三　ゴジラの変貌とアトムの予言 終章　原子力という冷戦の夢 あとがき 参考文献 本書は一般の読者向けに書かれているものの、福島第一原発事故の原因について様々な見地から詳細に説明している。高校生以上のテキストとしてのぞましい。 –Yasuhito Abe, University of Southern California